處境的文化性首要包含三個方面的內容：一是由于地理位置的地域性引起的地域文雅特色的差別，是用肯定的自然環境和社會條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文化情景形成的文雅差異;3是使用情況中裝飾風格不同而形成的文化差距。LOGO當成處境中的一部分，表現了不一樣環境中的文雅差距，重點表當今標志的籌劃品格上。LOGO

(一)標志格調與情況的地域文化性

不同地域的當然處境、歷史文雅、發展狀況、生活形態各不相同，因而在環境風貌上表現出不一樣的地域文化特點。隨著現代都會的繁榮，許多大城市傳統文雅特色早就不顯著，越發是一些大都市，展現出了更加多的國際化特征。城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文化的吸收包容量越大，各類文雅的碰撞與交流就越發多。而對于大都市文化而言，常常反映出的是寬泛人群所采納的文雅理念，即都會中的主流文化。當前，眾多大城市由于遭到各種外來文雅的影響，展現了更加多的當代文化特點，如北京、上海。關于少許中小型大城市而言，因為受到外來文雅的影響較小，更加是伴隨著眾人對以前文化看重水平的提高，時常能夠在許多都市細節上表現出更多個性的處所文雅特色，如蘇州、杭州。

對于城市大情況而言，標識是其中的一個細小性元素，標志的設計品格反映著這一個大處境的地方文化特點，讓大都市的訪客們從中感受到特色的存在。我們大家從北京和蘇州LOGO籌劃風格的差異性，可以明顯地感受到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，需要呈現我國當前化興盛的成果，從建筑、道路、都會景觀中，我們能夠充分感受到當前都市的氛圍。關于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展現本身的一次重要機會，從標識計劃格調上，我們大家感受到的是現代化的氣息。而蘇州更多地著重的是自己傳統的地城文雅特點，堅守著自身的與眾不同，這一點一樣展現在了標志策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的LOGO使用蘇州的一些典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這些裝璜紋樣亦是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分展現蘇州的地域文化特色，反映大城市的文雅面貌，給游客以深入的感官感染力，讓游客能直接從標識上對蘇州文化有所感知。并且，不一樣的區域經過不同的以前款式成分或造型辦法來表現，使其在保持文雅統一性的同時，又呈現出個性化差別。

(二)標志品格與環境的民族文化性

各民族由于其變化歷程、金融條件、生活手段不一樣，表如今文雅藝術領域也就會了各自明確的民族特征，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭傳統風格、非洲土著和埃及格調等，因此在LOGO設計上也就不可避免地擁有政府民族文化的烙印，德國籌劃強調設計中的效果主義原則也民主特點，因而德國的標識策劃往往以堅實的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、精確;法國在計劃上通常展現出強烈的民族主義情緒，即使功能簡便，也會賦予其奢華的外部特征;英國的籌劃具有猛烈的策劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全球化的進步攜來了各個國家之間文雅的融合，可是文化的融合并不等于取代原一些民族文雅，很多政府在接納外來文化的并且，堅守著本身的文雅特色，縱然是國際化商業品牌的進駐，也不能改變這種“文化的堅守”。麥當勞的形像LOGO可說是好多國家的人們都多數熟知的國際化形象，那巨大的形像標志霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個大都市里，仿佛永遠不思索與場所特點的配合，但是在少許民族主義劇烈的國家中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其它標識相似，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形象LOGO徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰款式乃至自然主義風格的綠野枝造型給人以精致而華貴質地，其空間感染力遠遠超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特色，標識的細小計劃，讓咱們真切感受到達尊重地點文化特點的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文雅特色，民族文化是1個民族的財富，更加是世界的財富，一切民族的文雅都值得尊重、值得發揚。

(三)LOGO格調與高樓大廈、情況裝飾文化品格的協調性

建筑、環境的裝扮文化風格各種各樣，標志常常也會以相同的格調特征與之和諧。當前的主流品格有中國的各個歷史時期的風格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣格調類型，如古希臘品格、古羅馬風格、哥特格調、文藝復興品格、古典主義風格;近代的新藝術活動格調，簡潔古典品格;以及當代主義風格和高技派、構造主義等后當前主義品格。許多情況場面使得形成自己特別特性，往往會采用這一些獨特格調來對處境進行裝璜表現，這些也同樣反映到了導向標識設計中。迷你字背發光字